El epílogo de la conquista de Constantinopla Tras dos siglos de expansión constante por Anatolia y los Balcanes, a costa de quitarles territorios al Imperio Romano de Oriente (también conocido como Imperio Bizantino), en el año 1453 los Otomanos, liderados por Mehmed II, sitiaron su capital, Constantinopla; cuyos imponentes muros colapsaron luego de un asedio …
De los restos del imperio Selyúcida, la tribu Kayi, instalada en el Oeste de Asia Menor y dirigida por Ertûgrül, vio progresivamente aumentar sus territorios y poder, aprovechando la debilidad de las demás entidades turcas y del Imperio Romano de Oriente. Su hijo, Osmán, fue más allá y, a finales del siglo XIII, fundó la dinastía que llevó su nombre y que en Occidente se conoció como Otomana.
El ascenso Turco Otomano fue meteórico. Tras algunas décadas, había tomado el control de buena parte de Anatolia y de los Balcanes, convirtiéndose rápidamente en la gran potencia islámica de la época y en la principal amenaza de la europa cristiana, que vio como los remanentes del Imperio Bizantino quedaban cada vez más aislados y asediados por el ejército del Sultán, que en 1453 dio el golpe final que catapultó al Imperio Otomano como la gran potencia del Mediterráneo Oriental durante los próximos siglos.
La relación entre China y el reino de Joseon se caracteriza por la interrelación de aspectos culturales, políticos y tradicionales. La política exterior de Joseon se regía por el principio del Sadae (사대, 事大), que significa «servir al grande». En la práctica, esto significaba que Joseon reconocía formalmente al emperador chino como el soberano supremo …
La historia de Europa Occidental en el siglo XIX es, en parte importante, la historia de la consolidación estatal e ideológica de un orden liberal que, impulsado por una cada vez más poderosa burguesía industrial y mercantil, se enfrentaba a un conflicto en dos frentes por la hegemonía política y económica en los estados europeos. …
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En la tradición pictórica de la dinastía Joseon (1392-1897 d.C) el paisaje ocupó un lugar central como vehículo de expresión estética y filosófica. Durante siglos, la pintura coreana se desarrolló bajo una fuerte influencia de modelos chinos, privilegiando la representación de escenarios idealizados que respondían más a convenciones literarias y simbólicas que a la observación …
Leer más «Jingyeong Sansuhwa: El arte proto-nacional de Corea»
Revista Tarpán se complace en presentar su dossier «República Popular China: Política, Economía y Sociedad». Este trabajo, fruto de un esfuerzo colectivo, emerge por la necesidad de profundizar en el conocimiento y debate sobre la República Popular China y por el deseo de la Revista de continuar en su misión de contribuir al entendimiento y …
Leer más «Dossier 1°: República Popular China: Política, Economía y Sociedad»
La historia temprana de Georgia se erige sobre tres pilares fundamentales: sus vínculos con el mundo griego, su temprana conversión al cristianismo y la llegada de la dinastía Bagrátida al poder.
Al ser uno de los primeros estados del mundo en adoptar oficialmente esta fe (siglo IV), Georgia forjó una identidad espiritual y geopolítica única frente a los grandes imperios. Esta herencia milenaria fue la herramienta que la dinastía Bagrátida supo integrar y consolidar; no solo expandieron fronteras, sino que utilizaron la fe como la columna vertebral del reino, construyendo un relato de legitimidad divina que permitió fusionar los antiguos estados de Cólquida e Iberia en una nación unificada: Sakartvelo.
El chánzú (纏足) fue la práctica de la China Imperial mediante la cual se les deformaba los pies a las niñas y jóvenes con el objetivo de desarrollar los que se denominó como «pies de loto».
Con orígenes que se remontan a la dinastía Tang (618-907), el chánzú fue expandiéndose progresivamente a través de la geografía y las clases sociales chinas a lo largo de mil años, trascendiendo todo tipo de conflictos y cambios dinásticos, hasta convertirse en el paradigma de la belleza y la posición social de la mujer.
Para mantener la integridad política, la Casa de Saud ha implementado una estrategia de socialización de individuos y grupos políticos no alineados, basándose en la tradición de parentesco. Así, se asignan cargos políticos y administrativos a miembros de diferentes tribus y familias, asegurando su lealtad y apoyo.
«Aunque a primera vista la yugonostalgia pueda parecer un fenómeno social marginal, su persistencia y su clara crítica de la realidad existente la convierten en una cuestión socialmente importante que hay que comprender».